Mensagens Bíblicas
Série em Judas
4a. Mensagem – Conhecidos pelos frutos, Jd 8-11
Domingos Mendes Alves – 21.08.2022
8 Ora, estes, da mesma sorte, quais sonhadores alucinados, não só contaminam a carne, como também rejeitam governo e difamam autoridades superiores. 9 Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo e disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo infamatório contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda! 10 Estes, porém, quanto a tudo o que não entendem, difamam; e, quanto a tudo o que compreendem por instinto natural, como brutos sem razão, até nessas coisas se corrompem. 11 Ai deles! Porque prosseguiram pelo caminho de Caim, e, movidos de ganância, se precipitaram no erro de Balaão, e pereceram na revolta de Corá. (NAA)
Mensagem: Os “frutos”, ou seja “as crenças” e o “estilo de vida”, segundo Jesus Cristo são evidências espirituais que diferenciam os “verdadeiros discípulos de Cristo” dos “falsos cristãos & falsos mestres”.
Esboço:
Introdução
A árvore e os frutos …
Mt 7.15 Acautelai-vos dos falsos profetas, que se vos apresentam disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos roubadores. 16 Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos? 17 Assim, toda árvore boa produz bons frutos, porém a árvore má produz frutos maus. 18 Não pode a árvore boa produzir frutos maus, nem a árvore má produzir frutos bons. 19 Toda árvore que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo. 20 Assim, pois, pelos seus frutos os conhecereis.
Examinemos o ensino de Deus, os juízos e os desafios, para nós, em Jd 8-11
(Nota: 2 Pe 2, temos passagens paralelas)
Jd 8 Ora, estes, da mesma sorte, quais sonhadores alucinados, não só contaminam a carne, como também rejeitam governo e difamam autoridades superiores. 9 Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo e disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo infamatório contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda!
Judas apresenta mais alguns erros, algumas características desses “homens ímpios que dissimuladamente se introduzem nas igrejas cristãs, entre o povo de Deus”:
(a) Sonhadores alucinados – alienados do mundo real, vivendo segundo suas fantasias, imaginações; não vivendo segundo a verdade divina, v. 8; 2 Pe 2.12
(b) Contaminam a carne, o próprio corpo – vivem na imoralidade; não vivendo segundo a justiçam, a santidade divina, v. 8
(c) Rejeitam governo, as autoridades – vivem com soberba, arrogância; não em humildade, submissão, v. 8
(d) Difamam autoridades superiores, os seres angelicais – vivem com ignorância espiritual, com uma pretensa autoridade sobre o mundo espiritual; não vivendo de modo reverente e dependente do poder e da autoridade de Deus, não v. 8
9 Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo e disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo infamatório contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda!
Em Dt 34.4-8, nós encontramos o registro sobre a morte e o sepultamento de Moisés. No v. 6b, nós lemos “ninguém sabe, até hoje, o lugar da sua sepultura”…
Mas, não há nas Escrituras um registro sobre a disputa entre o arcanjo Miguel e o diabo pelo corpo de Moisés.
“Sem dúvida, Judas estava se referindo a alguma história ou tradição aceita, provavelmente baseada em Deut. 34:6”. (Marvin Richardson Vincent, Estudos de palavras no Novo Testamento, vol. 1 (Nova York: Filhos de Charles Scribner, 1887, Logos Bible Software)
Mas, sim, nós encontramos vários registros de batalhas celestiais, sendo os anjos ao serviço de Deus maiores em poder, força e a autoridade do que Satanás e os anjos caídos (ao seu serviço) como por exemplo, Dn 10.13; 12.1; 2 Pe 2.11; Ap 12.7,8; … ; como também, nós encontramos Deus repreendendo Satanás, Zc 3.1,2; Mt 4.10 …
v. 9 Judas se refere ao arcanjo Miguel, no contexto histórico da disputa com o diabo sobre o corpo de Moisés; e, exemplifica que mesmo Miguel sendo um anjo poderoso, com autoridade divina, ele repreendeu o diabo agindo sob o poder e a autoridade de Deus.
(e) Difamam tudo o que não entendem, e, quanto a tudo o que compreendem por instinto natural – como brutos sem razão, vivem rejeitando tudo aquilo que espiritual não compreendem; como ímpios não buscam discernir “coisas espirituais, com espirituais”, não “têm a mente de Cristo”, v. 10; 2 Pe 2.12
10 Estes, porém, quanto a tudo o que não entendem, difamam; e, quanto a tudo o que compreendem por instinto natural, como brutos sem razão, até nessas coisas se corrompem
E assim, corrompidos vivem segundo a carne, a natureza pecaminosa; não segundo o Espírito, de modo agradável a Deus (cf. Rm 8; 1 Co 1,2).
E, por isso …
11 Ai deles! Porque prosseguiram pelo caminho de Caim, e, movidos de ganância, se precipitaram no erro de Balaão, e pereceram na revolta de Corá.
Ai deles… – é uma imprecação (maldição) de condenação (cf. Is 5.8-23; Hc 2.6-20; Mt 23.13-29; 1 Co 9.16). É o oposto de uma bênção. (Constable)
Ai deles, pois:
(1) Prosseguiram pelo caminho de Caim – oferecendo uma oferta que foi rejeitada por Deus; agindo com orgulho, e com ira … (Hb 11.4; 1 Jo 3.12); assim, também, os “ímpios”, os “falsos cristãos”, “falsos mestres”, movidos por orgulho, egoísmo, as suas obras são más, e com inveja e ira agem contra aqueles aprovados graciosamente por Deus.
(2) Se precipitaram no erro de Balaão – movido pela ganância, ambição do lucro, do ganho pessoal, comprometeu a santidade – verdade – justiça de Deus, conduzindo outros ao pecado, a ofensa contra Deus … (Nm 31.8-16; 2 Pe 2.15,16; Ap 2.14); assim, também, os “ímpios”, os “falsos cristãos”, “falsos mestres”, estes movidos pelas ambições pessoais conduzem outros a ofensa contra Deus.
(3) Pereceram na revolta de Coré – se rebelaram contra Deus e contra Moisés e Arão, a liderança instituída por Deus (Nm 16.1-35); assim, também, os “ímpios”, os “falsos cristãos”, “falsos mestres”, estes rejeitam a autoridade de Deus, e as autoridades instituídas por Deus.
Conclusão
Mt 7.16 Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos?
Judas adverte usado os exemplos:
“Caim, para mostrar a arrogância, malícia e falsa piedade dos apóstatas, o exemplo da incredulidade religiosa; Balaão, para mostrar a avareza, a subversão e o caráter sedutor dos apóstatas, o exemplo da incredulidade cobiçosa; e Coré, para mostrar a facção e a sedição em direção à autoridade legítima, o exemplo de incredulidade rebelde.” (Constable citando Lawlor)
Relembre:
Todo o ser humano enfrentará o juízo de Deus – Hb 9.27 (os discípulos de Cristo estarão diante Dele num julgamento para galardão – 2 Co 5.10; os ímpios para a morte eterna – eternidade sem Deus – Ap 20.11-15).
Mt 7.20 Assim, pois, pelos seus frutos os conhecereis. 21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. (Cf. Mt 7.15-29)
Todo verdadeiro discípulo de Deus no Espírito Santo prossegue na contramão de:
Caim – oferecendo sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por meio de Cristo, 1 Pe 2.5
Balaão – convicto de que grande fonte de lucro é a piedade com contentamento, 1 Tm 6.6
Coré – submetendo-se a autoridade de Deus, como por exemplo, submetendo-se as autoridades espirituais por Ele instituídas, Hb 13.7
Os “frutos”, ou seja “as crenças” e o “estilo de vida”, segundo Jesus Cristo são evidências espirituais que diferenciam os “verdadeiros discípulos de Cristo” dos “falsos cristãos & falsos mestres”.
Bibliografia:
Biblia Almeida Strong, Olive Tree BIBLE SOFTWARE, 1998-2022
Bíblia Sagrada. Traduzida por João Ferreira da Almeida. Edição Revista e Atualizada no Brasil, 3a. Ed. (Nova Almeida Atualizada). Barueri, SP: SBB, 2017.
Biblia de Estudo. MacArthur. Barueri, SP. SBB, 2010.
Biblia de Estudo, Perguntas & Respostas, Norman Geisler / Thomas Howe, São Paulo: Mundo Cristão, 2016.
Biblia Thompson, São Paulo. Editora Vida: 2014
Cardoso, Carlos Osvaldo P. – Judas – Foco & Desenvolvimento no Novo Testamento. São Paulo: Hagnos, 2a. ed, 2014
Constable, Dr. Thomas L. Jude — 2022 Edition – https://planobiblechapel.org/constable-notes/
Gorder, Paulo Van. Batalhando pela fé, Um pequeno estudo clássico sobre Judas. São Paulo: Imprensa Batista Regular, 1976.
John F. Walvoord e Roy B. Zuck, Dallas Theological Seminary, The Bible Knowledge Commentary: An Exposition of the Scriptures (Wheaton, IL: Victor Books, 1985). Logos Bible Software
Meyers, Rick. e-Sword X, 2022
Phillips, J. B. Cartas às Igrejas Novas. São Paulo: Vida Nova, 2a. Ed., 1972
Rienecker, Fritz & Rogers, Cleon. Chave Linguística do Novo Testamento Grego. São Paulo, SP: Ed. Vida Nova, 1985.
The Holly Bible, King James Version. Thomas Nelson, Inc., US, 2003
Wiersbe, W. Warren. Comentário Bíblico Expositivo: Novo Testamento 2 V6. Santo André, SP: Geográfica Editora, 2006.
Mensagens desenvolvidas, a partir da série
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