Estudos Bíblicos
Série – Colossenses:
A toda suficiência de Cristo
Introdução
Domingos Mendes Alves
@paraoalvo
19.06.2024
Introdução – “Conhecer para viver e transmitir”, Colossenses 1.1-2
Mensagem: O verdadeiro conhecimento de Jesus Cristo e da verdade bíblica nos liberta da condenação e da escravidão do pecado e dos falsos ensinos e das falsas crenças, e é suficiente nos conduz ao viver de modo digno do Senhor.
Esboço:
Introdução
Cl 1.1 Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, 2 aos santos e fiéis irmãos em Cristo que estão em Colossos. Que a graça e a paz de Deus, nosso Pai, estejam com vocês. (NAA)
A. Autor, v.1.
Paulo escreveu esta carta por volta do ano 61 a.D., quando da sua primeira prisão em Roma.
Há algumas contestações, doutrinárias e léxicas, sobre a autoria desta carta ser de Paulo ou não… Mas, tais contestações não são adequadas para negar a autoria paulina. “Um argumento convincente a favor da autoria paulina é o fato de que Filemon, que é incontestavelmente paulina, menciona as mesmas pessoas encontradas em Colossenses (…) e é enviada a mesma cidade” (C. O. Pinto, p.375,376).
Paulo se apresenta como apóstolo, e escreve em nome dele e de Timóteo…
Cl 1.1 Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo…
“Apóstolo” (apostolos ) – enviado; mensageiro; especialmente aplicado aos doze apóstolos de Jesus Cristo (Ef 2.20).
Paulo se reconhece apóstolo pela “vontade de Deus”…
“Vontade” (thelēma) – Segundo o desejo, escolha ou determinação de Deus (At 9.15).
B. Destinatários, v. 2.
“Aos santos (hagios) e fiéis (pistos) irmãos (adelphos) em Cristo…” – membros da família de Deus; pessoas consagradas a Deus; pessoas que crêem em Jesus como Salvador, que confiam nas Suas promessas e o seguem como Senhor; aqueles que em Cristo Jesus se tornam filhos do Pai celestial, membros da mesma família…
A carta originalmente foi destinada aos cristãos em Colossos – ficava no vale do rio Lico, hoje, região da Turquia / oeste da Ásia. Tinha sido uma grande e prospera cidade, mas estava em decadência no período romano…
A carta deve ter sido levada por Tíquico, 4.7
A igreja deve ter sido começado pelo ministério de Epafras, 1.7,8; 4.12,13.
Paulo começou a carta com uma saudação habitual – “Graça e paz”.
Cl 1.2 … Graças a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai.
“Graças” (charis) – favor divino; o que Deus faz por nós, nos concede, como fruto do Seu amor, e não dos nossos méritos.
“Paz” (eirēnē) – ausência de animosidade; tranqüilidade; segurança, prosperidade, felicidade; paz como fruto da reconciliação com Deus Pai em Cristo Jesus (Rm 5.1).
A graça e a paz vêem da parte de “Deus nosso Pai”.
“Pai” (patēr) – o fundador da família e ou da nação; Deus como criador, preservador e protetor; especial e íntimo relacionamento com Deus; reconciliados e amados por Deus.
A carta aos Colossenses, palavra de Deus, se aplica a todos os discípulos de Jesus Cristo, aos membros da família de Deus, da Igreja de Jesus Cristo….
C. Propósito da carta
O propósito da carta pode ser formulado como: Promover dedicação exclusiva a Cristo como cabeça todo-suficiente da igreja ao confrontar suas perfeições com o falso sistema religioso que era ensinado em Colossos (C.O. Pinto, 381).
Paulo escreve para desmascarar e refutar um falso ensino que tinha entrado intrusivamente na vida da igreja em Colossos (2.4,8) (Martin, p. 54).
A carta aos Colossense nos apresenta a excelência e a suficiência de Jesus Cristo e nos desafio ao viver plenamente comprometido com Cristo.
Os hereges alegavam que para atingir-se o nível espiritual mais elevado, era necessário algo mais do que a Pessoa de Cristo. Era necessário acrescentar-se:
* Filosofia, 2.8-10; * legalismo, 2.16,17; * misticismo, * 2.18,19; e * ascetismo, 2.20-23.
A carta foi escrita para combater uma heresia sincrética (filosofia grega e tradicionalismo judaico) que infectava a igreja em Colossos… “Era uma forma sincrética de crença e culto que roubava o cristianismo da sua identidade ao diminuir Cristo e exigir acréscimos à fé como um meio de salvação” (C. O. Pinto, p. 379).
Quatro elementos desta heresia:
(1) Filosofismo – Uso de argumentos persuasivos. Dualismo de matéria e espírito. Ênfase em princípios elementares. 2.8,20;
Ataca a doutrina da iluminação.
(2) Legalismo – Circuncisão. Leis alimentares. Observância de dias especiais para culto ou devoção. 2.8,11,16; 3.11 (cf. 1 Tm 4.3-4).
Ataca as doutrinas da reconciliação e identificação com Cristo.
(3) Misticismo – Auto-degradação. Mortificação. Adoração de anjos. Visões extáticas. 2.18.
Ataca a doutrina da união entre dos crentes com Deus.
(4) Ascetismo – Abstinência sexual. Restrições alimentares. Restrições de contato. 2.16a,21,23.
Ataca a doutrina da santificação.
(C.O. Pinto, p. 379, 380).
O verdadeiro conhecimento de Jesus Cristo e da verdade bíblica nos liberta da condenação e da escravidão do pecado e dos falsos ensinos e das falsas crenças, e é suficiente nos conduz ao viver de modo digno do Senhor.
Conclusão
O desafio do verdadeiro cristão, da Igreja de Jesus Cristo, diante dos desafios das heresias, das influências doutrinárias e condutas que atentam contra a Cristo, e a Igreja…
O fracasso dos cristãos modernos em compreenderem e se apropriarem das riquezas que há em Cristo tem aberto as portas para totó tipo de influências aberrantes. Falsa doutrina, legalismo, libertinagem, humanismo e secularização – citando algumas destas influências – estão corroendo a fé cristã. Tais assaltos satânicos são bem mais sutis e, portanto, mais perigosos que o liberalismo que estilhaçou a igreja no início deste século; e estão proliferando com eficácia assustadora (MacArthur, p. 11).
Uma das evidências de que muitos cristãos estão perdendo a confiança em Cristo é uma teologia cada vez mais humanista. O foco para as pessoas e os seus problemas, não o foco em Deus. A opinião contemporânea é utilitária, valorizando mais o conforto físico do que o bem-estar espiritual, mais o amor-próprio do que o ser igual a Cristo, mais as boas emoções do que o viver santo (MacArthur, p. 13,14).
… Possuir o Senhor Jesus Cristo é ter todo recurso espiritual. Toda força, sabedoria, consolo, alegria, paz, significado, valor, propósito, esperança e realização na vida, agora e para sempre, estão inseparavelmente contidos nEle. O cristianismo é um relacionamento todo-suficiente com um Cristo todo-suficiente. Não há razão para qualquer pessoa que crê na Palavra de Deus ter dificuldades com essa verdade auto-evidente.
Mas uma abrangente falta de confiança na suficiência de Cristo vem ameaçando a igreja contemporânea (MacArthur, p. 12).
O verdadeiro conhecimento de Jesus Cristo e da verdade bíblica nos liberta da condenação e da escravidão do pecado e dos falsos ensinos e das falsas crenças, e é suficiente nos conduz ao viver de modo digno do Senhor.
Desafio:
Viver a verdade.
Acolhendo / aceitando a palavra de Deus…
At 2.40 E com muitas outras palavras dava testemunho, e os exortava, dizendo: salvai-vos desta geração perversa. 41 De sorte que foram batizados os que receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase três mil almas; 42 e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.
Tg 1.21 Pelo que, despojando-vos de toda sorte de imundícia e de todo vestígio do mal, recebei com mansidão (prautēs – dar as boas vindas, receber com disposição, com gentileza de espírito) a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar as vossas almas. 22 E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.
Aceitar e acolher a palavra para a salvação eterna – poderosa para nos reconciliar com Deus, para nos salvar da morte e condenação eterna…
Como Esdras devemos devemos…
Ed 7.10 Porque Esdras tinha preparado o seu coração para buscar e cumprir a lei do Senhor, e para ensinar em Israel os seus estatutos e as suas ordenanças.
a) Buscar (dârash)…
1 Pe 2.1 Deixando, pois, toda a malícia, todo o engano, e fingimentos, e invejas, e toda a maledicência, 2 desejai como meninos recém-nascidos, o puro leite espiritual, a fim de por ele crescerdes para a salvação…
Buscar a palavra, desejar, é condição para o desenvolvimento da salvação, para o crescimento no conhecimento da verdade e para o desenvolvimento do caráter semelhante a Cristo.
b) Cumprir (‘âsâh)…
Tg 1.22 E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.
Cumprir, fazer, obedecer a palavra de Deus é um dos requisitos para o viver feliz, para o bom êxito, para o viver em inteiro agrado a Deus e para ser benção na vida dos outros (a começar no contexto da lar, da família e indo além).
Buscar… Cumprir… Tudo deve, em oração humilde e perseverante, sob a dependência e liderança do Espírito Santo!
c. Ensinar a verdade.
Como Esdras devemos devemos…
Ed 7.10c … e para ensinar em Israel os seus estatutos e as suas ordenanças.
– Ensinar (lâmad)…
Cl 3.16 A palavra de Cristo habite em vós ricamente, em toda a sabedoria; ensinai-vos e admoestai-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, louvando a Deus com gratidão em vossos corações.
“Ensinai-vos uns aos outros” – um mandamento recíproco. Este ensino deve ocorrer formalmente e informalmente nos relacionamentos com os outros discípulos de Jesus Cristo.
Deus nos deu, na Bíblia, dois tipos de revelação proposicional. Primeiro, declarações didáticas e mandamentos. Segundo, um registro de como tem trabalhado na história (Schaeffer, p. 65) .
Aquilo que é contrário à verdade proposicional de Deus não é verdade. Se uma afirmação é verdadeira o oposto dela não é verdadeiro – antítese (Schaeffer,p. 47).
2Tm 3.14 Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido, 15 e que desde a infância sabes as sagradas letras, que podem (dunamai) fazer-te sábio para a salvação, pela que há em Cristo Jesus. 16 Toda Escritura é divinamente inspirada (theopneustos) e proveitosa para ensinar (didaskalia – instruir), para repreender (elegchos), para corrigir (paidéia – tutoria, educação, treinamento) , para instruir em justiça (dikaiosunē – condição, estado aprovado por Deus, integridade); 17 para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra (ergon – todo tipo de ocupação, trabalho…).
2 Pe 1.19 E temos ainda mais firme a palavra profética à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma candeia que alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça e a estrela da alva surja em vossos corações; 20 sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. 21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade dos homens, mas os homens da parte de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo.
Há aqueles que alegam que a Bíblia é um mero livro escrito por homens, e nada mais que isso. Não a reconhecem como a palavra de Deus, negam e rejeitam… Tais pessoas estão debaixo da condenação, da ira de Deus (Rm 1.18-23).
O verdadeiro conhecimento de Jesus Cristo e da verdade bíblica nos liberta da condenação e da escravidão do pecado e dos falsos ensinos e das falsas crenças, e é suficiente nos conduz ao viver de modo digno do Senhor.
Próximo estudo: O viver piedoso em Jesus Cristo, Cl 1.3-5a
Lembre-se:
A sua responsabilidade, debaixo da graça e capacitação divina é a de modo perseverante, e confiante aplicar os princípios e as verdades divinas que tens ouvido (Fp. 2.12,13; 1 Tm. 4.7-9; Tg. 1.22-27). Ao meditar nesta mensagem, pergunte-se:
* O que Deus quer transformar no meu modo de pensar e agir?
* Como eu posso colocar isso em prática na minha vida?
* Qual o primeiro passo que darei nessa direção (para que haja real transformação em minha vida)?
Conheça… Creia… Aproprie-se… E, pratique a verdade divina para que experimentes a vida plena que há em Jesus Cristo (João 10.10).
Bibliografia (utilizada como base da pesquisa nesta série de mensagens):
Pinto, Carlos Osvaldo Cardoso, Foco & Desenvolvimento no Novo Testamento, 2ª. Ed Revisada e Atualizada, São Paulo: Hagnos, 2008.
MacArthur, John F. Nossa Suficiência em Cristo – Três Influências Letais que Minam sua Vida Espiritual, São José dos Capmpos: Fiel, 1995.
Martin, Ralph P., Colosseneses e Filemon – Introdução e Comentário. São Paulo: Mundo Cristão e Vida Nova, 1991.
Schaeffer, Francis A., A Igreja do Final do Século XX – Teologia Prática 3, Brasília: Sião, 1998, 2ª. Ed.
Nesta série de mensagens em Colossenes, de modo geral, a interpretação, das palavras gregas são pesquisadas no Olive Tree – Bible Study – RA Strong´s; Esword; Léxico do Novo Testamento – Gingrich & Danker , Ed. Vida Nova; Chave Linguistica do Novo Testamento Grego – Rienecker & Rogers, Ed. Vida Nova.
Domingos Mendes Alves
Série – Colossenses:
“A Toda-Suficiência de Cristo”
Introdução
(pregada na IEBNA, RAO,SP, BRA em 05.03.2017)
Revisada e inserida no site:
paraoalvo.com
Em 19.06.2024
Viseu, Portugal
Last modified: January 30, 2025
